復活節反思
為耶路撒冷求平安,並付諸行動:為著城中的人——不管他們的宗教或民族身份為何——耶路撒冷的神聖土壤應受到保護……
為耶路撒冷求平安,並付諸行動:為著城中的人——不管他們的宗教或民族身份為何——耶路撒冷的神聖土壤應受到保護……
第一位「巴勒斯坦人」、反猶爭議、《巴勒斯坦之殤》……
在聖地全境,基督徒已成為小數激進組織頻繁襲擊的目標……
當你使用「聖地」一詞的時候,你想到的地理範圍是甚麼?
舊約許多的敍事所反映的,是被擄之後的神學反省……要瞭解被擄之後的神學反省,先需要知道南國猶大滅亡,帶來了怎樣的問題……這些問題所搖撼的,是整個以色列民族的信仰與自我認知……
巴勒斯坦的植物、以巴疫苗、「羹匙逃獄」……
……如果要了解我們應當如何看待以色列的復國與猶太人回歸故土,以及以色列與巴勒斯坦之間種種土地與政治衝突根源的話,那麼,主張支持猶太復國主義的基督教錫安主義將是我們必須深入解析的關鍵詞……
又一場戰事,家園被毀的加沙人亦再一次面對熟識的困境……
……在這兩個隔閡至深的國度與群體之間,亞歷克斯同時身為巴勒斯坦人與基督徒的「特殊身分」,讓他時常分別遭受「兩個世界」質疑,宛如活在夾縫之中。但也正是這樣的身分,讓願意了解的人,看見標籤背後的多元與細緻……
……可是,很多時候,我們似乎未有學到這個教訓。有一次,耶穌跟門徒進了撒瑪利亞的一個村莊,那裏的人不接待他,因為他面向著耶路撒冷去,他的門徒看見了,心裡火熱,就問耶穌要不要吩咐火從天上降下來,燒滅他們……