從舊約到新約

舊約許多的敍事所反映的,是被擄之後的神學反省……要瞭解被擄之後的神學反省,先需要知道南國猶大滅亡,帶來了怎樣的問題……這些問題所搖撼的,是整個以色列民族的信仰與自我認知……

希伯崙不相信仇恨

……希伯崙地位顯赫,不單是擁有五千年歷史的最古老城市之一,亦因著亞伯拉罕的緣故,長久以來是猶太、基督和伊斯蘭三教的聖地……

解密基督教錫安主義──再思我們與以色列的距離

……如果要了解我們應當如何看待以色列的復國與猶太人回歸故土,以及以色列與巴勒斯坦之間種種土地與政治衝突根源的話,那麼,主張支持猶太復國主義的基督教錫安主義將是我們必須深入解析的關鍵詞……

我在大屠殺紀念館

……當大部分國家都會同情猶太民族那慘絕人寰的經歷,有不少中東的阿拉伯人,特別是巴勒斯坦人,卻會懷疑大屠殺遇害者的數目甚至乎大屠殺悲劇的本質……

第三聖殿?

……一些導遊或牧者提到耶路撒冷,總說要支持以色列人重建第三聖殿,要大家為這件事順利禱告……

加沙家書

又一場戰事,家園被毀的加沙人亦再一次面對熟識的困境……

被遺忘的巴勒斯坦基督徒

……在這兩個隔閡至深的國度與群體之間,亞歷克斯同時身為巴勒斯坦人與基督徒的「特殊身分」,讓他時常分別遭受「兩個世界」質疑,宛如活在夾縫之中。但也正是這樣的身分,讓願意了解的人,看見標籤背後的多元與細緻……

為以巴停火的禱文

主啊,我們為停火獻上感謝。我們為鄰憫哭求,你也就向百萬計的人發出了憐憫……