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    種族滅絕千日:普世社會契機

    ……願這「千日紀念」不僅是強權統治失敗的又一里程碑,更能成為契機——叫全人類的集體良知終究覺醒、問責機制開始運作,使通往公正和平的道路終能重現……

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    中東長老教會簡史

    ……長老會於十九世紀透過美國和歐洲的宣教士傳入中東,這些宣教士來到敘利亞、埃及和巴勒斯坦,背負了屬靈、教育及人道主義的使命。這些宣教士最初在貝魯特、耶路撒冷和開羅等主要城市開展工作,重點在於推廣教育、將《聖經》翻譯成阿拉伯語,以及建立教堂、學校和醫療中心……

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    聖公會坎特伯雷與耶路撒冷大主教共署之牧函

    ……儘管他們忠實抵抗,我們仍為聖地上的巴勒斯坦原生基督社群的長遠未來深感憂慮——他們的歷史可追溯至我們主曾於此地行走之時。這項存亡挑戰,需要我們高度關注並共同承擔。行動之時,正在當下……

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    將殖民者暴力歸咎「彌賽亞種族主義」未能觸及真正問題

    ……幾項觀察有助解釋當前宗教錫安主義的發展軌跡,以及圍繞西岸哨點事件的默契共識。這種沉默並非源於種族主義或「彌賽亞主義」——後者作為術語基本上已喪失原意。相反,它反映了兩種截然不同的沉默,各自根植於不同的動態……

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    在褻瀆雕像以外
    我們應憤慨的是

    ……對宗教領袖而言,這區別尤為關鍵。宗教象徵遭受玷污,固然令人深感不安,然而這絕不能掩蓋更為嚴重的道德災難:對人類生命之侵犯。雕像的毀壞,是象徵性暴力;生命之摧毀,才是我們最應憤慨之事……

  • Jan Wildens Landscape with Christ and his Disciples on the Road to Emmaus DxO

    通往以馬忤斯的路上
    回應基督教錫安主義

    ……若然基督已完成救贖故事,為何仍有人執意畫蛇添足?詮釋聖經的最高權柄,在於道成肉身的基督,他是賜下聖言的那位。任何跟他並不一致的詮釋,皆不能反映純正的基督教道理。所有門徒、使徒和新約作者皆一致認同:基督是所有預言的應驗,也是詮釋全聖經之鑰匙,沒有預言能在他的位格以外立存……