專訪彌賽亞猶太信徒麗莎洛登
……所以,尋找神的臉,拒絕歸邊。站起來為公義、為反對不公發聲。因為復和,對我來說,我的圖畫就是:恩典與真理親嘴,公義、正義與和平擁抱,純潔地擁抱,而你必須擁抱這一切,才能達成復和。如果你只專注於其中一項,強調它,又對其它說,「哦,我們容後處理」,那就有所缺欠。我們必須在生活中,在彼此的關係中,將這些事情結合在一起……
……所以,尋找神的臉,拒絕歸邊。站起來為公義、為反對不公發聲。因為復和,對我來說,我的圖畫就是:恩典與真理親嘴,公義、正義與和平擁抱,純潔地擁抱,而你必須擁抱這一切,才能達成復和。如果你只專注於其中一項,強調它,又對其它說,「哦,我們容後處理」,那就有所缺欠。我們必須在生活中,在彼此的關係中,將這些事情結合在一起……
……但我們發現這非常困難,非常不易。在這境況中,在絕望之時我成立了「穆沙拉霞」以巴復和事工,機構名字在阿拉伯話的意思就是「復和」。以巴復和事工以耶穌的生命和教導,以及《聖經》原則為中心,為社會的其它部分促進和好……
……很多東亞人以為耶穌是歐洲人。如果你去參觀伯利恆的聖誕堂,你會看到美麗的彩繪玻璃窗,令你以為耶穌是斯堪的納維亞人,擁有藍眼金髮。這是另一種殖民……
……現在這場戰爭不僅是生命和安全的問題,也是關乎價值觀的問題。以色列的價值觀和四周之人的價值觀……
……我認為這是我們有信之人的的義務,在面對不公、暴政、種族滅絕之時不應閉口不言……
……這種將上帝和公義殖民主義化的行為,與上帝透過耶穌基督所體現的毫無關係。因此,錫安主義所理解的上帝與耶穌福音所宣告的毫不相容——福音的核心是宣講上帝對全人類的良善與仁愛……
你支持那一邊?以色列人?還是巴勒斯坦人?
著名英國聖公會福音派牧者、《洛桑信約》重要推手、曾被《時代》週刊選為年度百位最具影響力之一的斯托得牧師,多年前曾在倫敦諸靈堂分享題為《以色列之位》的講章。他指出,這一題目是聖經詮譯學的示範教材,「因為『以色列』一詞最少有四個不同用法」……
……「中東唯一的民主政體」可能也是全球唯一阻止她的公民紀念某一歷史事件的民主政體——淡忘已成為了國民的責任……
……目前聖地之上的基督徒大都是阿拉伯裔,主要屬希臘正教會及天主教會,亦有少量新教徒,他們在當地歷史由來已久,甚至乎可追朔自耶穌時期……