又一場戰事，家園被毀的加沙人亦再一次面對熟識的困境……

……在這兩個隔閡至深的國度與群體之間，亞歷克斯同時身為巴勒斯坦人與基督徒的「特殊身分」，讓他時常分別遭受「兩個世界」質疑，宛如活在夾縫之中。但也正是這樣的身分，讓願意了解的人，看見標籤背後的多元與細緻……

……可是，很多時候，我們似乎未有學到這個教訓。有一次，耶穌跟門徒進了撒瑪利亞的一個村莊，那裏的人不接待他，因為他面向著耶路撒冷去，他的門徒看見了，心裡火熱，就問耶穌要不要吩咐火從天上降下來，燒滅他們……

近日馬來西亞因拒發簽證，阻止以色列游泳選手參加在砂拉越州（Sarawak）舉辦的東京殘障奧運會資格賽而上了國際新聞，隨後馬來西亞也因此被取消主辦資格……

近幾年來，在台灣教會中可觀察到一個新現象，就是教會對以色列的關愛越來越濃厚……

猶太裔美國學者芭特勒……主張猶太人的回歸（return）不是回歸到以色列原有的「土地」上，而是回歸到猶太人被放逐、流放的「記憶」中，而此一「記憶」是以色列人與巴勒斯坦人可能共居的基礎……

身為一個當代基督徒，每當看到關於以巴衝突的新聞的時候，心中必然充滿了複雜的情緒。因為平常在聖經當中所讀到的許多舊約經文，總是可以看到上帝對以色列這個民族的應許是以當今巴勒斯坦這塊土地為基礎；然而，這塊上帝的應許之地卻是當代世界衝突程度最高的地區之一……