• 聖地基督徒

    ……目前聖地之上的基督徒大都是阿拉伯裔,主要屬希臘正教會及天主教會,亦有少量新教徒,他們在當地歷史由來已久,甚至乎可追朔自耶穌時期……

  • 愛猶不及

    上幾輩的華人基督徒,特別是福音派,很多都深受時代論及基錫主義這些曾被視作「聖經真理」的教導影響而先入為主地有著「親以崇猶」的取態……

  • 耶路撒冷教會

    「耶路撒冷眾教會的牧首及領袖」不時會聯署發表聲名,他們所代表的是十三個耶路撒冷本地教會……

  • 末世預言總是錯

    ……我們身處的時代,是耶穌重臨前的最後一個時代。這個說法很合理,因為世界仍未結終,所以我們這一代理所當然地是最接近末日的一代……

  • 莊嚴的家園

    在主的公義當中,所有人都應享有安穩的居所。上主子民在流亡巴比倫期間,就從以賽亞對家園的應許得著安慰……

  • 從舊約到新約

    舊約許多的敍事所反映的,是被擄之後的神學反省……要瞭解被擄之後的神學反省,先需要知道南國猶大滅亡,帶來了怎樣的問題……這些問題所搖撼的,是整個以色列民族的信仰與自我認知……