新型冠狀肺炎疫情持續於全球擴散，耶穌出生地伯利恆有最少九人感染。以色列宣佈封鎖伯利恆；巴勒斯坦政府則指伯利恆進入緊急狀態，至少持續一個月，並關閉位於當地的主誕堂（Church of the Nativity），避免遊客在復活節假期於該處聚集……
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經歷逼迫之火
筆者：老旭暉
計程車駛進迴旋處，我指向不遠的地方，示意司機在那裡停下。提著相機和背包的我笨手笨腳地下車，司機為了小費跟我道謝。「Ma’a salama」，他啟動車子離去，我就用「唔咸唔淡」的阿拉伯話跟他道別。
那是我們在那短暫之間的最後對話。
那應該也會是我倆此生的最後對話？一位來自幾千里外的過客，與一位在安曼（Amman）有數以千計同業的計程車司機，大家再會的機會鳳毛麟角。
我開始步向教堂去跟馬漢拿（Hanna Massad）牧師見面。那是 2011 年的事。
基督教代表對「世紀交易」聲明之匯集
2020 年 1 月 28 日，美國總統特朗普與以色列國總理內塔尼亞胡共同發表了《從和平到繁榮：改善巴勒斯坦與以色列人生活的願景》（Peace to Prosperity: A Vision to Improve the Lives of the Palestinian and Israeli People），又稱「世紀交易」（Deal of the century）的以巴和平方案。
本文匯集了全球各地基督教領袖、教會及組織對此方案的回應之摘要與及相關連結：
以巴衝突中做「和事佬」 巴裔牧師對比香港堅持非暴力
以色列與巴勒斯坦的衝突持續多年，當中經歷多場戰爭、兩次起義、無數的武鬥、數以千計的傷亡，在此境況談論復和，是否可行？至於香港，近日也處於動盪社會局勢中，以巴與香港的情況有沒有相異之處？在一月十六日的一場講座上，一位巴勒斯坦裔牧者亞歷斯阿瓦德牧師（Rev. Alex Awad），分享多年來在以巴衝突中做「和事佬」的經驗，致力推廣基督和平與公義的精神，籲香港信徒學習愛仇敵，並擔當先知角色，以非暴力方式向強權發聲……
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同場加映：講者訪港期間接受《恩典時刻》訪問：
以馬內利
專訪打破沈默創辦人─ 耶胡達‧掃羅
訪問：國際團結運動（International Solidarity Movement）
翻譯及相片提供：老旭暉
「假若你不好看，你不會在鏡前花太多時間。」以色列非政府組織打破沈默（Breaking the Silence）的其中一位創辦人及執行董事耶胡達‧掃羅（Yehuda Shaul）說。
「我們要求我們社會做的事就是往鏡裡觀看，所以沒有人喜歡也是意料之內。」
打破沈默由以色列的現役及退役軍人於 2004 年成立，最初是收集和發表自 2000 年 9 月開始曾在西岸、加沙地帶及東耶路撒冷服役的士兵的見證。他們也舉辦講座，及到希伯崙和其南部山嶺的考察團，旨在「讓以色列大眾接觸那些距離他們家非常近，但卻鮮有被傳媒報導的真相。」
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巴勒斯坦牧師鼓勵：經歷在地如在天 勇敢活出神的呼召
……如何能顯明上帝的國度就在此時？耶穌說：「上帝的國就在你們心裡。」（路加福音十七章21節）。伊蒙德博士（Dr. Munther Issac）表示，有不少基督徒當聽到關於天國的信息，會視為在講未來的事；或許信徒中也有人認為天國只是人離開世界後到達的地方。但他則引用上述經文強調，「上帝的國度是現今存在的事實，而非存在於遙不可及的未來。」
他說，結合四福音書各處相同經文觀看，可見耶穌最常講的便是天國福音，我們也得知「神的國」便是「主耶穌和福音」。伊蒙德博士認為耶穌代表天國，而祂更是天國的王，當基督徒認識耶穌，也使我們得以進入神的國。
他也說道，天國本身就與耶穌基督，以及祂的事工、十字架救恩的福音有著密切關連。即便神的國已運行在此時，但仍未圓滿成就；當耶穌再來時，新天新地才會具體地完全實現（啟示錄廿十一章3-4節），也是耶穌恢復醫治，回到耶路撒冷作王的時候……
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《猶太教四千年》新書座談會 論以色列建國
七星中會濟南教會於7月7日晚上舉辦《猶太教四千年》新書座談會，邀請以色列經濟文化辦事處代表游亞旭（Asher Yarden）及台灣神學研究學院助理教授曾宗盛牧師與談。游亞旭表示，以色列並非以宗教立國，屯墾也不在以色列建國的計畫內。曾宗盛則表示，有良心的猶太人反對以色列當前納坦雅胡政府侵略屯墾區。
游亞旭指出，建國於1948年的以色列並非以宗教立國，因此全民對國家的定位有兩方看法，一方希望國政能根據猶太教教規，另一方則堅持以色列不應僅指猶太教國家，雖然猶太人占以色列人口80%，但仍有20%公民是非猶太人。大多數猶太人接受以色列是猶太人的國家，但以色列並不等同於猶太教國家……
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