耶路撒冷樞機探訪加沙種橄欖樹
皮札巴拉：加沙有愛　渴望生命

2026-07-20 信仰 / 新聞

耶路撒冷正教牧首狄奧菲洛三世與天主教宗主教皮札巴拉於6月探訪加沙。皮札巴拉其後在意大利發言時強調，加沙仍是災區，又呼籲眾人勿忘聖地情況。

兩人在6月22和23日在馬耳他騎士團團長布洛茨博士（Josef D. Blotz）和天主教人道機構馬蒂沙國際組織（Malteser International）的代表陪同下，前往當地進行牧靈探訪。

逗留期間，二人到訪了加沙的正教和天主教堂、探訪聖公會醫院、出席幼稚園畢業禮、祝福新的幼稚園課室和騎士團與教區共同成立的醫療中心等。皮札巴拉又在艾資哈爾大學（Al-Azhar University）出席跨宗教對話座談會，並栽種了一棵橄欖樹，象徵和平。

皮札巴拉首日晚在聖家堂主持彌撒時表示，「戰爭不能成為我們不活出福音的藉口」，又鼓勵眾人以同情與慷慨之心，而非批評或恐懼作為回應，「若有人要你走一里，你就去走兩里。這是我們所當作的，在加沙亦如此」。

他在主持新課室啟用禮時指，教會正積極準備，期望能讓更多年青人在新學期上課，「這些目睹了太多可怖的孩子們，需要再次接觸美好。我們相信天主的旨意；他叫我們來到這裡，並非偶然，而是呼召我們攜手合作，在這地上創造美好。加沙有的不僅是戰火——更有愛和對生命的渴望」。

皮札巴拉又指，教會在當下局勢仍然選擇繼續教育「絕非理所當然」。他在幼稚園畢業禮上表示，「在這樣的環境中，我們學會珍惜那些在平常時期常被視為理所當然之事」，並向教區學校在戰時堅持履行使命，並且想要做得更多致敬。他指「世界各地的孩子沒有不同：他們有同樣的需要、一樣的恐懼，也同樣需要愛」。

宗主教在艾資哈爾大學講話時，強調栽種和平之種與跨宗教對話的重要性，又指人的尊嚴、正義、慈悲與愛等共同價值觀是和平的基石，並鼓勵學生們努力重建社會，「有志者事竟成」。他在栽種橄欖樹苗時表示，行動「雖然微小，卻是和平的重要象徵與標誌」。

天主教樞機：加沙仍是災區，滿目瘡痍

皮札巴拉其後在29日在義大利領取「邊界對話與和平獎」（Limes Prize for Dialogue and Peace）後，在討論環節時談及近日的加沙訪行。他表示，「我們需要對想法跟自己不一樣的人抱持同理心」，又指加沙目前仍是災區，滿目瘡痍。

樞機表示，加沙各城市「已被夷為平地、徹底摧毀、從地圖上抹去。拉法已不復存在。最令我震撼的，是途經臨時街道，穿過帳篷與污水。這就是加沙人的生活環境」。

他又指，「畫面無法傳達的，是那股氣味」，而鼠患是當地目前最嚴重的問題之一，「牠們會咬人，尤其是小孩」，又看見加沙的孩子非但未能上學，更在骯髒的污水渠旁玩耍。

皮札巴拉指，停火以後狀況未見好轉，「雖然現在能運些食物進去，但幾乎所有其他物品仍被禁止」，其中包括「兩用物品」。他指「所謂的『兩用物品』，甚至包括課桌、鉛筆、筆記簿，以及窗戶所需的玻璃」，目前學校幾乎所有都缺，只能盡力就地取材，四處回收零碎物品應付。

當地醫護向宗主教表示，「當下最迫切需要的，是受過專業訓練的人，協助兒童和母親應付所經歷的心理創傷」，並直言自己對情況「深感悲痛，無法理解」。

自停火協議生效後，以方幾乎每天發動攻擊，目前已殺死了過千名加沙人，三千多人受傷。聯合國兒童基金會的資料顯示，協議生效後被殺的人中，近四分一是兒童。

皮札巴拉又指，西岸局勢同樣嚴峻，以色列殖民者「為所欲為」、「襲擊、盜竊和侮辱行為是家常便飯」，而以軍不但未有制止，反去針對當地巴人。

與此同時，樞機仍然強調對話的重要性，又指「10月7日仍深烙在猶太人和以色列人的心深處。自那天起，最後的克制已不復存在」，而當下的以色列社會各種情況混合，但「最強硬的是具宗教背景的軍人」，極難溝通和建立「清晰且平和的關係」。

皮札巴拉表示，「猶太族群中最極端的雖未佔多數，但他們正獲得更多支持，並在政治上影響力日增」，令以色列社會更見分裂。

地緣政治雜誌《邊界》總編卡拉喬洛（Lucio Caracciolo）提及，前以色列總統里夫林（Reuven Rivlin）將以色列社會劃分為四個「部落」，各自擁有獨立的教育體系與生活方式，鮮有交雜：世俗錫安主義者、宗教民族主義者、極端正統派，以及阿拉伯裔以色列人。

樞機表示，分裂在哈雷迪人口——不承認以色列國的極端正統派猶太人——持續增長下正日益加劇，加上以色列社會認為自己被阿拉伯國家包圍而有的不安，影響著社會決策。

另一方面，宗主教指耶路撒冷的情況亦不斷改變——逾來逾多的猶太人、阿拉伯人比例減少、基督社群更在萎縮。他表示，近年耶路撒冷的阿拉伯社群鮮有涉足加沙和西岸的政治發展，非因缺乏團結，而是嚴格軍事管制，以及為了保護耶路撒冷所剩無幾的獨有特質，「萬事萬物的核心都在那裡」。

皮札巴拉表示，曾被低估、充滿暴力與排他的語境及思維逾見普及。他呼籲傳媒要作出「盡力幫助人們理解的新聞報導」，不要隨風逐浪。他又指，有「以色列人問自己：『為甚麼你們不談南蘇丹？』答案很簡單：因為我們跟南蘇丹的關係，不像我們跟這地的關係那樣深厚」。

宗主教強調，「我們絕不能將人分隔。我們需要同理心、理解與對話，不築建新的藩籬。你們須助我們爬出井口，而不是讓我們困在裡面」。

參考資料：