於去年10月被以方囚禁的聖公會會友菈欣（Layan Nasir），在服刑八個月後獲釋。聖公會牧師斯威爾（Richard Sewell）表示，感謝一直代禱、發聲與鼓勵支持的人，然而「仍需為無數仍未獲釋的人繼續奮鬥」。
斯威爾指，菈欣獲釋後一如以往，「最擔心的不是自己，而是那些仍被關押的在囚人士」，包括「曾與她一同被困在擠迫獄室」，以及其他仍被關在同一監獄的人。
菈欣表示，「監獄有如活人墳場。當我離開時，那裡還有七十九名巴勒斯坦囚犯，其中一些為我所熟識，他們在極其艱難的環境下生活。本已惡劣的環境每況愈下，監獄當局用飢餓及醫療疏忽等手段（折磨囚犯）」。她指不少在囚人士需要看醫生卻無法就診，監獄內食物稀少而且非常難吃。
以色列人權組織神之形象（B’Tselem）指，截至去年年底，有超過九千名巴人被以方囚禁，其中三千多人是以行政拘留（Administrative Detention）——沒有任何指控——的方式收押。而巴人囚權組織「艾達米亞」（Addameer）的最新數字亦指，在囚人數未有大變。
另一方面，聯合國上月底將以色列國及俄羅斯列入「衝突中實施性暴力」的黑名單，指兩國的軍隊以性暴力——包括雞姦——虐待因犯。以方自10月7日以後，一直拒絕紅十字會探訪在囚巴人，而哈馬斯已於去年8月被列入黑名單之中。
菈欣至今已三次被以方關押。第一次於2021年因在比爾澤特大學（Birzeit University）就讀時，支持被以方指稱與「恐怖主義」有關的民主進步學生陣線（Democratic Progressive Student Pole）而囚禁了兩個月，其後又於2024年被行政拘留了八個月。
巴勒斯坦人權組織「真相」（Al-Haq）指，以軍於2020年將民主進步學生陣線定性為「非法組織」時，依據的是始於英治時期的1945年《國防（緊急）條例》（Defence [Emergency] Regulations）。該組織指，以方最初用該法例針對以國境內的巴人，其後亦於佔領地帶實施。
「真相」表示，以方透過將學生陣線列為打擊目標並將之定性為「恐怖組織」，實際上是要打擊巴勒斯坦青年的結社、言論自由，以及組織學生會的權利，為的是要阻止巴人揭露並挑戰以色列系統性侵犯的各種聲音。該人權組織表示，「學生會作為青年社群的聲音，是民主社會不可或缺的一員」。
聖公會牧師拜達（Don Binder）表示，以軍原定於去年9月就菈欣在比爾澤特大學的「日常活動」進行審訊，當她被告知案件已押後至11月後，以軍卻在菈欣缺席的情況下將她定罪並判處監禁。
菈欣之母露露（Lulu）在女兒獲釋後，表示「各種情緒湧上心頭」，又指「一方面如釋重負……同時亦充滿驕傲：對她的堅強、熬過艱苦日子的方式，以及那份始終未曾斷絕的愛，懷著深厚、沉靜的驕傲」。
另一方面，巴勒斯坦天主教徒法達耶爾（Rami Rizq Fadayel）在被行政拘留兩年後，於本年4月終於獲發《聖經》。為他爭取的耶路撒冷法律援助與人權中心（Jerusalem Legal Aid and Human Rights Center）主管薩利赫（Rami Saleh）指，以色列監獄在10月7日後沒收了所有囚犯的宗教書籍，其後將《可蘭經》歸還，卻未有發還《聖經》。他又指，以方至今仍未批准神父探訪法達耶爾，且有另外兩名巴勒斯坦基督徒仍未能閱讀《聖經》。
此外，以軍於本週初拘留了另一位巴勒斯坦姊妹、國家女子足球隊成員娜塔莉（Natalie Abuddayeh）。斯威爾表示，「一位寶貴的年輕女子才剛歸來，另一位卻又遭捉走」、「懇請大家為娜塔莉及她的家人祈禱，並祈求所有被不公拘禁的囚犯獲釋」。
參考資料：
Layan Nasir returns home to occupied West Bank after third spell in Israeli prison
Anglican Palestinian woman Layan Nasir released from Israeli prison – Episcopal News Service
