受訪：拉赫（Mitri Raheb，信義會牧師、活道大學﹝Dar al-Kalima University﹞創辦人）
訪問：老旭暉
問：您好，我可以請你介紹一下自己嗎？
答：我叫拉赫。我是一位巴勒斯坦人、阿拉伯人、基督徒、信義會牧師。我在伯利恆出生，於德國接受了各式神學訓練，並在伯利恆的信義會聖誕堂擔任主任牧師達30年之久。在這段期間，我創立了巴勒斯坦第一所也是唯一一所以藝術和文化為主題的大學——活道大學，而我現在就是這所大學的校長。
我是一位喜歡書寫的神學家，亦已出版了五十多本書。雖然目前仍未有任何一本被翻譯成中文，但盼望不久就會有些中文版問世。
問：你是一位多產作家，寫了不少相當受歡迎的書，像《我是巴勒斯坦基督徒》和《帝國管治下的基督信仰》，而最近又出版了《解殖巴勒斯坦》。當基督徒想起聖地時，他們大都不會聯想到解殖和殖民這些字眼。這本書的標題為何？
答：事實上，巴勒斯坦過去一百年來被抱著遷佔殖民主義心態的歐洲白種猶太人殖民，他們的目的是要在巴勒斯坦永久定居，將當地的原住民——巴勒斯坦人——趕走。歐洲白人在世上許多國家做過同樣的事，在美國、南美、澳洲、新西蘭、南非。同樣的事情於一次大戰後在巴勒斯坦發生。我們巴勒斯坦人至今仍在承受著遷佔殖民主義的苦。這是政治方面（的殖民）。
但即使是基督教、巴勒斯坦——請記住這裡是基督教發源之地——耶穌生在巴勒斯坦地的伯利恆，而不是美國賓州的伯利恆。遺憾的是，很多東亞人以為耶穌是歐洲人。如果你去參觀伯利恆的聖誕堂，你會看到美麗的彩繪玻璃窗，令你以為耶穌是斯堪的納維亞人，擁有藍眼金髮。這是另一種殖民。
當我在中國、台灣或香港時，我在演講開始時總是在說：「記住，耶穌是亞洲人」。聽眾就奇怪：「怎麼可能？」因為巴勒斯坦是在西亞，是亞洲的一部分。而基督教在七世紀初已經傳到中國，比北歐大部分地區基督教化更早。因此，教會在中國成立更早於俄羅斯或斯堪的納維亞其它地區。我們需要重新認識耶穌，他是一位巴勒斯坦人、亞洲人。這也是我們需要解殖的範疇之一。
問：我知道你是布魯格曼的朋友，他在香港很有名，大家都很喜歡他著寫有關舊約和其它題目的書籍。幾年前，他寫了《蒙揀選之民？》，這本書也被翻譯成中文。但你曾提過他並沒有在書中處理遷佔殖民的問題，可以在此闡述一下嗎？
答：布魯格曼當然是位非常著名的自由派基督徒，他也是一位白人神學家。我非常尊重他，但他身為白人自有其盲點。如果你讀他的《土地神學》——那是一本很美麗的神學著作——但他作為一位美國白人神學家，著寫一本關於土地的書時，竟然沒有提及在北美發生的遷佔殖民主義。
歐洲白人搶奪了美洲原住民的土地，將他們移去保留地，並試圖摧毀他們的文化、精神。這就是他的盲點，亦正正是在巴勒斯坦發生之事。大多數的自由派神學家在內心深處其實都是錫安主義者，因為他們一直混淆《聖經》中的以色列與今日的以色列國。
這正正亦是布魯格曼在他的《蒙揀選之民？》——留意書名中的問號——中所作的。他不假思索地就認為今日的猶太人和《聖經》中的古以色列人一模一樣。他們並不一樣，中間相隔了兩千年時間的歷史。但在歷史洪流之中，《聖經》就是這樣被當成武器，去支持遷佔殖民主義。
我在最新著寫的書，也有提及布魯格曼。我將他與另一位來自澳洲的信義會神學家哈伯（Norman Habel）做比較，哈伯幾乎在同時期寫了一本關於土地的書。到後來，當布魯格曼著寫《蒙揀選之民？》的時候，哈伯也寫了另一本書。他在書中承認，身為澳洲的歐洲白人移民，實在需要聆聽澳洲原住民的聲音。但布魯格曼還沒有這樣做，我希望他很快就會這樣做。
所以我認為，巴勒斯坦和今天在加沙發生的種族滅絕事件，就像一塊放大鏡。透過它，你可以看到神學所造成的傷害，不只是對巴勒斯坦人，也對無數在南方世界，包括亞洲的人。因為神學也經常被用作武器來對付亞洲人，比方說在第一次世界大戰前後的北美地區（發生之事）。
