以色列總理內塔尼亞胡在對伊發動戰爭後，首次出席英語記者會期間，在回應問題時表示「耶穌基督不比成吉思汗強」（Jesus Christ has no advantage over Genghis Khan），有關言論引起爭議。
據《以色列時報》報導，內塔尼亞胡在19日的記者會首先以希伯來話講話，他指伊朗已無力製作濃縮鈾及生產彈道飛彈，但在隨後的英文聲明及問答環節中未有提及。
他表示，以方的目標為去除核武及彈道飛彈威脅，以及「為伊朗人創造條件，讓他們能得掌自由、控制自己的命運」。
內塔尼亞胡自1992年起就公開指伊朗核威脅「迫在眉睫」。然而，根據美方情報機關及核子專家的意見，伊朗正在或有計劃製造核武的說法言過其實，德黑蘭亦未有在去年6月美方轟炸後重啟核計劃。近日辭職的美國反恐中心主任肯特（Joe Kent）更指，「伊朗並未對美國構成迫在眉睫的威脅，而且很明顯，我們之所以發動戰爭，是受到以方及其在美國強大的遊說團體施加的壓力」。
總理：耶穌不比成吉思汗強 網紅：愚昩自討苦吃的言論
在記者會上，有記者向內塔尼亞胡提問，談及特朗普不滿以方空襲伊朗氣田，以及「是否看到任何跡象顯示伊朗政權正在崩潰？你又能向以色列民眾提供甚麼保證，確保即使伊朗政權重新站穩陣腳，我們在未來五到十年內也不會再跟伊朗爆發新一輪戰爭？」
內塔尼亞胡回應時表示，自己看到「很多，很多跡象」，但不能告訴對方，亦無法保證對方會倒台，卻肯定對方會「變得虛弱許多」，並指己方及美國正合作發展新軍備，對抗「蠻族」。
其後，他暗諷有些人「天真」、「自欺欺人」，以為光靠道德和正義就夠，並援引「自己讀過大部分」作品的歷史學家杜蘭特（Will Durant）在《歷史的教訓》（The Lessons of History）所寫，指「歷史證明，遺憾且不幸的是，耶穌基督並未比成吉思汗強。因為若你夠強大、夠冷酷、夠強勢，邪惡終將戰勝善良，侵略終將戰勝克制」。
內塔尼亞胡又指，「由美國領導的民主國家必須重申捍衛自身意志」去對抗敵人，並指當下正進行的是「歷史性鬥爭」。
有關言論隨即引起爭議，事後內塔尼亞胡表示「並非有意冒犯」。然而有網紅批評他在以方應對全球輿論戰之時提出「權頭是道理，耶穌算甚麼」的言論「令人極度無語」。
宣道會牧師：嚴重曲解耶穌 基督教機構：瞭解衝突無益
耶路撒冷宣道會牧師撒頌基（Jack Sara）就事件撰文，表示「耶穌不能透過征服、強權或支配等概念來理解。將他跟建造帝國者相提並論，不僅在歷史上欠缺謹慎，更是對神學的嚴重曲解」。
他指出，耶穌並非透過征服者的姿態改變世界，「他的國度無關控制，乃是達成轉化」。撒頌基又指，問題不僅涉及政治言論，「特別是某些西方福音派領袖，逾來逾將耶穌之名跟戰爭論述相提並論」，令當地籠罩在暴力陰影下，變成不僅謬誤，更會造成毀壞的神學。
當地的活泉之道解放神學中心（Sabeel Ecumenical Liberation Theology Center）亦發聲明指，身為巴勒斯坦基督徒，在相信「暴力絕非解決辦法」之時，亦深知正處身「由貪權腐敗領袖主宰的時代，無論是在德黑蘭、特拉維夫、華盛頓、利雅德、拉姆安拉抑或其他地方——他們皆透過煽動仇恨及恐懼來統治」。
然而中心表示，在察看歷史後，「不會沉溺於絕望之中」，並呼籲中東地區人民團結一致，瞭解到衝突無益，只會為軍火商及腐敗領袖帶來好處，並呼籲全球有投票權的人用選票選出「具遠見與正直的領袖」，以及普世教會「以真理直陳於權力之前。先知們從未沉默，耶穌也從未沉默，我們亦不該沉默」。
反戰以色列人：不能以刀劍渡日
另一方面，戰事起初，有以色列電視台在特拉維夫進行街訪，卻遇上鮮見的反戰以色列人——戰事爆發後，超過九成的以色列民眾支持對伊戰爭——受訪女士對有人認為今次能一了百了不以為然，「就在六個月前，據說我們取得了永世長存的勝利」，又指任何人都應明白，不能一直相信那些許下永遠無法兌現承諾的人。
她又指，「人無法以刀劍渡日。這是那些不斷助長靠刀劍而活之極端分子的瘋狂發明，不應成為任何人能夠，或應活在其中的現實」。
以色列作家及前政客伯格（Abraham Burg）則指，「當前的伊朗戰爭，是單一神論原教旨主義的首場世界大戰；基督教與猶太教原教旨主義者，正與什葉派伊斯蘭原教旨主義者對峙。雙方的憤怒，嗜血及仇恨傾巢而出。在這宗教狂熱已成為政治認同的世界裡，以色列國正坐在這股極端宗教政治右翼的基因核心」。
已故的杜蘭特曾在巨著《文明的故事》（The Story of Civilization）的其中一冊《凱撒與基督》（Caesar and Christ）中，提及「人類史冊上最壯麗的場景莫過於：少數基督徒在歷代帝皇輕蔑及欺壓下，以堅韌不拔的毅力承受一切磨難，默默增長，在敵人製造混亂之際建立秩序，以言說對抗刀劍，以盼望抗衡暴行，最終擊敗了史上最強大的國家。凱撒與基督在競技場上相遇，而基督最終得勝」。
參考資料：
Come And See – On using the name of Jesus in vain by Netanyahu – By Dr. Jack Sara
A Statement from the Sabeel Ecumenical Liberation Theology Center – Sabeel Center
‘You Can’t Live by the Sword’: Israeli TV’s Tel Aviv Street Interview Backfires – Arts & Leisure
The Messiah from Washington and Us – the Donkeys from the Bomb Shelter
