受訪：阿維達布殊（Avi Dabush，拉比保護人權協會﹝Rabbis for Human Rights﹞行政總幹事）
訪問：老旭暉
問：拉比保護人權協會是一個甚麼組織？她的價值觀取態如何？她有甚麼實際行動？
答：我是阿維達布殊，將會於9月正式成為以色列拉比。我是拉比保護人權協會的行政總幹事。拉比保護人權協會有一百六十位正式成員，我們相信並努力在以色列促進人權議題。
我想討論價值觀的問題，現在這場戰爭不僅是生命和安全的問題，也是關乎價值觀的問題。以色列的價值觀和四周之人的價值觀。
我們相信人皆平等。這不僅是一個道德和普世理念，也是猶太和關乎神形象的宗教理念——所有人都是按照神的形象所造。我們支持這一理念，並為此而奮鬥。我們為眾人平等而奮鬥，為眾人安全而奮鬥，包括以色列人和巴勒斯坦人。我們身體力行，到西岸地帶去保護牧羊人，巴勒斯坦牧羊人，巴勒斯坦農民等等。我們也呼籲停火。
我們相信公義，且不只是為我們自己——猶太人或以色列人，而是為所有人，為全人類。我們相信和平，和平是猶太教中神的名字之一。我們每天為和平三次祈禱，盼望促進和平。這不僅是一抽象概念，我們確實相信自己有責任，並且需要追求和平，而不總是或只是作為受害者。
我們近日經常說，不要無視與冷漠。不要無視10月7日發生之事。哈馬斯發動攻擊時，我就在邊境附近，我失去了很多朋友，也有很多朋友被綁架，至今仍被挾持為人質。所以，不要無視這一點，不要無視被挾持的以色列人質。但也不要無視在加沙發生之事，那些瀕臨死亡、飽受飢餓、失去家園的兒童等。
問：對於有心支持以巴和平的人，你有甚麼建議？
我們不但嘗試為信念和停火發聲，也身體力行推動各樣行動。例如我們有在西岸地帶種植橄欖樹的計劃，這是最具象徵意義、最歷史悠久的計劃。實際上，耕作土地是當地社群和村落的關注重心。因此，我們有這個種植新樹的計劃——在遺憾地被猶太恐怖主義分子破壞了的地方。我們希望您能支持這項計劃，並將連結傳給您。
如果您來訪聖地，如果您來以色列，請加入我們成為義工，我們會去保護在納布盧斯、拉姆安拉、希伯崙南部山嶺的村落。我們深信，當大家將好人好事接連起來，當大家將我們的力量團結起來，與教會合作，與好人合作（這項計劃就能成功）。
事實上，這不是以色列人與巴勒斯坦人、錫安主義者與巴勒斯坦人、阿拉伯人與猶太人等等之間的對立。而是真正相信人權、和平、平等和公義價值之人與相信暴力行為之人的對立。有您的支持，我們才能有所作為。
問：有些以色列人及基督徒會用聖書記載——如約書亞記——去解釋以巴問題，你有何看法？
答：從我們的角度看，大家有時會對《聖經》中所發生之事有些錯誤觀念。我想說的是，我們可以看到一個進程——《妥拉》在三千多年前寫成，並嘗試一點一滴地修復歷史。因此，我們無法在當中看到性別平等、人人平等等激進想法，但它卻為此奠定了基礎，而以人類作為獻祭和奴隸制度等則慢慢被淡化。
我也知道很多人會討論〈約書亞記〉，談到征服應許之地和當中非常殘忍之事。同樣地，我們有責任去修復這一切。再且，即管有這樣的歷史，我們仍可在猶太教和猶太哲學的歷史中看到，在核心之處，不論是《塔木德》或是邁蒙尼德（Maimonides），都在說「現在我們必須以智慧察看世界，修復世界，視人皆平等」。
此外，在以色列的正統猶太教領域中，我們過往認為女性、LGBT或其他人並非按神的形象所造，低人一等。我們正在改變這種看法，我們確實認為每一位按神形象所造的生物都是平等，我們必須尊重所有人。這就是我們在中東以至全世界（推行）的理念。
