莊嚴的家園

在主的公義當中,所有人都應享有安穩的居所。上主子民在流亡巴比倫期間,就從以賽亞對家園的應許得著安慰……

聖地在哪裡?

當你使用「聖地」一詞的時候,你想到的地理範圍是甚麼?

從舊約到新約

舊約許多的敍事所反映的,是被擄之後的神學反省……要瞭解被擄之後的神學反省,先需要知道南國猶大滅亡,帶來了怎樣的問題……這些問題所搖撼的,是整個以色列民族的信仰與自我認知……

解密基督教錫安主義──再思我們與以色列的距離

……如果要了解我們應當如何看待以色列的復國與猶太人回歸故土,以及以色列與巴勒斯坦之間種種土地與政治衝突根源的話,那麼,主張支持猶太復國主義的基督教錫安主義將是我們必須深入解析的關鍵詞……

第三聖殿?

……一些導遊或牧者提到耶路撒冷,總說要支持以色列人重建第三聖殿,要大家為這件事順利禱告……

聖地網上行

芝加哥城滙社區教會主領牧者陳崇基牧師於本年五月起一連推出了十四集的《聖地網上行》影片,讓各位在疫情期間可以足不出戶地到聖地「網上遊」……

神的選民

我是否應在心底裡仍然承認現今的以色列人是上帝的選民,並因此而擁有聖地的主權?

耶路撒冷

我們今天面對著一個紛亂的世界,按良心說話的人會被國家踐踏,社會上爭議不斷,自然會讓人渴望一個更美的家鄉。新約告訴我們,那更美的家鄉名叫「耶路撒冷」。